lunes, 25 de octubre de 2010
La Importancia de las Escuelas de Chalaneria y las Asociaciones Juveniles
HACE MUCHISIMOS AÑOS PACO MARULANDA CREO EN CARTAGENA LA ASOCIACION JUVENIL DE CABALLISTAS "AJUCA", NOS VINCULO A UN NUMERO DE NIÑOS Y JOVENES QUE NOS GUSTABAN LOS CABALLOS, Y NOS VOLVIO AFIEBRADOS POR LOS CABALLOS, NO HABIA SABADO EN QUE LOS NIÑOS NO LES MONTARAMOS LA LORA A NUESTROS PADRES PARA QUE NOS LLEVARAN A MONTAR Y LOS JOVENES NO FUERAN POR SU CUENTA, INCLUSO NOS ORGANIZO EN UNA ESPECIE DE JUNTA PARA QUE NOSOTROS AYUDARAMOS EN LA ORGANIZACION DE LOS EVENTOS Y NOS SINTIERAMOS ORGANIZADORES Y CON RESPONSABILIDADES.DE ESTA ASOCION EN CARTAGENA HOY DIA ESTAMOS MUCHOS DE LOS AFICIONADOS DEL MOMENTO, COMO HERMANN PATERNINA RUIZ (ACTUAL JUEZ NACIONAL), ERNESTO CHALELA, MARCO GUETE, ROQUE RAMON DEL RIO, ALBERTICO DEL RIO, CARLOS B COSTA, CARLOS COTES, ELIAS MALOOF, SALIM MALOOF, YO RODRIGO VICENTE MARTINEZ H, Y MUCHOS OTROS QUE EN EL MOMENTO SE ME ESCAPAN LOS NOMBRES PERO QUE CUANDO LOS RECUERDE LOS NOMBRARE.
CUANDO MI PADRE HIZO LOS PAPELES DE CABALGAR Y LE SACO LA PERSONERIA JURIDICA, LO HIZO TAMBIEN CON LA EXISTENTE AJUCA, PARA QUE FUERA UNA HERRAMIENTA COMPLEMENTARIA DE CABALGAR, COSA QUE NO SE HA UTILIZADO NUNCA Y QUE HOY DIA GRACIAS A LAS GESTIONES DE NUESTRO PRESINDENTE AUGUSTO BELTRAN SEGRERA, PARECE QUE PODRIA REVIVIR Y ASEGURAR EL FUTURO DE LA AFICION EN CARTAGENA Y EL FUTURO DE CABALGAR.
ESTE TOPIC LO COLOCO PORQUE QUIERO RESALTAR LA IMPORTANCIA QUE TIENEN ESTAS ESCUELAS DE CHALANERIA Y LAS ASOCIACIONES PARA QUE CADA VEZ MAS HAYAN NIÑOS MONTANDO Y DISFRUTANDO DE NUESTRO CABALLO DE PASO COLOMBIANO, Y QUE EL FUTURO DE NUESTRO CABALLO BRILLE SIEMPRE MUCHO MAS.DIGAMOS QUE ESTAMOS HACIENDO EN NUESTRAS REGIONES PARA ESTO...AY CRISTO!!!!!
Publicado por: rvmartinezh en Enero 13, 2007
RodrigoVicente Martinez
Foro-susCaballos
Blog MM`sChalaneria-Banner
quien desde muy niñita nos muestra su amor por los caballos y su interes de aprender a montar.Su papa la guia-enseña y se empeña en que sea una excelente Amazona.
Participa desde los 4 años en las competencias de Chalanes y Amazonasde las Ferias Equinas donde siempre ocupaba el mejor lugar-Amazona.
Igualmente desde los 4 años acompaña a la Familia en las cabalgatas de la ciudad.
En la foto superior izq...abre corrida en la Plaza de Sincelejo cuando Toreaba el Juli.
Hoy es una profesional que sobrepasa la edad para competir en las Validas, pero su amor por el Caballo continua igual.
Chalaneria-Valida-III-Zipaquira-AnaKarinaV-4puesto categ 15-17
Chalaneria-Validas-Uniforme Jinetes-Amazonas
Uniforme para los participantes, palafreneros y ayudantes de pista:
A) Botas de cuero de color oscuro. Las botas deben ser de tacón bajo y de suela lisa y que entren fácilmente en el estribo.
B) Pantalón negro
C) Camisa blanca de manga larga con cuello. En ningún caso se aceptarán camisas con bordados o rayas de color. Únicamente se aceptará la bandera de su país y/o el logotipo de la Federación y/o Asociación a la cual representa el concursante. El tamaño de esta bandera o logotipo será de máximo 10 X 10 centímetros.
D) Chaqueta y pantalón negro camisa blanca y lazo negro, es opcional según esté reglamentado en el país al cual se representa.
E) Es de carácter obligatorio el uso del casco hasta los 12 años. Es permitido el uso del sombrero sobre el casco protector.
F) El sombrero será blanco o crema con cinta negra o blanca. Queda prohibido cualquier otro tipo de sombrero.
G) Zamarro: No se permite el uso del zamarro.
Parágrafo 1: Los organizadores del concurso, en unión con CONFEPASO, podrán determinar un uniforme de competencia distinto para concursos Internacionales o Mundiales.
Parágrafo 2: El personal técnico y auxiliar, incluidos los entrenadores, los palafreneros y cualquier persona que ingrese a pista o prepista, deberán usar el uniforme antes mencionado, en cuanto se refiere a calzado, pantalón, camisa y sombrero.
Artículo 21.
Queda terminantemente prohibido el uso de látigos, azotadores, fuetes o espuelas.
Tomado de Fedequinas-Reglamento y Web
domingo, 24 de octubre de 2010
Chalaneria-Validas 2010
08 Marzo 2010 08:00 - 17:00
Nacional de Amazonas y Jinetes 2010
23 Septiembre 2010
Jueves, 23 Septiembre 2010 - Viernes, 24 Septiembre 2010 08:00 - 17:00
VALIDA DE CHALANERIA - ASOCABA
14 Octubre 2010
Jueves, 14 Octubre 2010 - Viernes, 15 Octubre 2010 08:00 - 17:00
VALIDA DE CHALANERIA - FEDEQUINAS - PASOPISTA
26 Noviembre 2010
Viernes, 26 Noviembre 2010 - Sábado, 27 Noviembre 2010 08:00 - 17:00
VALIDA DE CHALANERIA - ASDESILLA
Tomado de Fedequinas.
.......
17-18-Diciembrere 2010
VALIDA DE CHALANERIA - CABALGAR
Chalaneria-5Valida Cartagena-dic17-18-2010
Reciban en nombre de la Junta Directiva de Cabalgar y en el mío propio, un afectuoso saludo.
Ante la información publicada en un foro de internet, concretamente paso fino.com, y en aras de dar claridad a la opinión pública en general y a toda la comunidad caballista del país en particular, me permito hacer las siguientes anotaciones:
1- No es cierto, que la 5ª. valida de chalanería que se realizará los días 17 y 18 de diciembre del presente año bajo el aval de Cabalgar, vaya a celebrarse en instalaciones diferentes al Coliseo de Ferias Fulgencio Segrera Lourteau.
2- La actividad desarrollada en nuestra ciudad por un empresario hotelero, a pesar de ser un esfuerzo loable, no tiene vínculo ninguno con Cabalgar. Es una iniciativa absolutamente privada, en la cual nuestra Asociación no tiene participación de ninguna especie.
3- Por lo anterior, las actividades de cualquier tipo que allí se desarrollen son de resorte exclusivamente privado y no nos relacionan, salvo en lo que a nuestras facultades se refiera.
Por lo anteriormente expuesto, invito a todas las escuelas y clubes de chalanería del país a que participen activamente en la 5ª valida de chalanería, que se realizara en esta ciudad de conformidad con lo expresado en el numeral 1 de este comunicado.
Así mismo, les informo que el Coordinador General de la válida de chalanería es el señor Edgardo Vergara Arrazola con quien se pueden comunicar a al teléfono 3107460835, y al 3103622643 de Cabalgar, con nuestra secretaria Denize Ospino Sánchez.
Cordialmente,
ENRIQUE M. CHARRIS GONZALEZ
Presidente - Cabalgar
martes, 19 de octubre de 2010
Chalaneria-III VÁLIDA - ZIPAQUIRÁ 2010.
Antesala de la Exposicion Equina Grado B de Zipaquirá.
Valida clasificatoria para participar en la Nacional de Chalanería.
En esta válida se abriò una Exhibición Juzgada de Amazonas y Jinetes aficionados mayores de
24 años.
Participò mi sobrina Ana Karina Vergara en la categoria 15-17 años y ocupo el 4 lugar entre 18 participantes. Felicitaciones para ella..!!.
viernes, 1 de octubre de 2010
jueves, 30 de septiembre de 2010
Caballos-Lenguaje corporal de los caballos-Orejas
Todos los caballos, así como con los seres humanos, tienen un lenguaje corporal k y su manera especial de transmitirlo.Todos los caballos son diferentes...y por ello no hay una forma exacta de descifrar lo que nos están transmitiendo.Pero algunos comportamientos nos pueden mostrar estos mensajes de una forma universal.
Cuando aprendamos a entender estos mensajes estaremos mas seguros alrededor de ellos y asi no pasaremos por alto los mensajes de agresión o miedo que nos transmiten.
Ejemplo de ello es que un caballo con miedo puede tener reacciones como morder o patear sin saber lo que esta haciendo. Estos caballos pueden ser peligrosos, y deberían ser tratados con cuidado.
LAS OREJAS DE LOS CABALLOS transmiten claramente sus pensamientos.
CABALLO AGRESIVO: Cuando sus orejas están hacia atrás, prácticamente pegadas al cuello. Es en este momento en el cuál es mas común que tienda a patear o a morder.
CABALLO ATENTO: Cuando tiene las orejas hacia delante y prestando atención a lo que está mirando.
CABALLO NERVIOSO O INQUIETO: Cuando mueve las orejas en forma alternada hacia delante y hacia los costados.
CABALLO RELAJADO O CANSADO: Cuando tiene las orejas hacia los costados.
Cada caballo tiene su propio lenguaje corporal y lo transmiten en diversas formas.
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Caballos-Morfologia
Morfologia de un caballo: gran mamífero domestico que tiene una crin y cascos, de la familia de los ungulados. Domado por les seres humanos como animal de tiro y de transporte.
Oreja: órgano de la audición.
Nuca: parte trasera del cuello.
Garganta: parte delantera del cuello.
Crin: conjunto de los pelos en el cuello del caballo.
Cuello: parte del caballo situada entre la cabeza, la cruz y el pecho.
Cruz: parte del caballo delimitada por el lomo, cuello y la superficie de las paletillas.
Lomo: parte superior del tronco del caballo.
Anca: articulación que une la pata trasera al pelvis.
Grupa: parte trasera del caballo.
Nalga: parte carnosa situada bajo la cola.
Cola: prolongamiento de la columna vértebral.
Muslo: parte superior de la pata trasera.
Pierna: parte entre el muslo y el extremo del corvejón de la pata trasera.
Extremo del corvejón: extremo de la parte de la pierna situada detrás la rodilla.
Corvejón: parte de la pierna situada detrás la rodilla.
Espolón: mechón de los pelos situado detrás el menudillo.
Cuartilla: parte del caballo que corresponde a la primera falange.
Babilla: parte de la pata del caballo situada entre el muslo y la rótula.
Ijar: parte lateral del tronco del caballo.
Menudillo: articulación situada entre la caña y la cuartilla.
Uña: parte delantera del casco.
Casco: uña desarrollado que envuelve el extremo de los dedos del caballo.
Corona: parte superior del casco del caballo.
Caña: parte del miembro delantero situado entre el corvejón y le menudillo.
Rodilla: articulación de la pata.
Espalda: articulación que une el miembro antes al cuerpo.
Pecho: antes del cuerpo del caballo.
Garganta: parte delantera del cuello.
Carrillo: parte lateral de la cabeza.
Quijada: parte lateral trasera de la mandibula del caballo.
Labio inferior: parte carnosa que cubre y preserve los dientes inferiores.
Boca: orificio del tubo digestivo.
Labio superior: parte carnosa que cubre y preserva los dientes superiores.
Orificio nasal: orificio del sistema respiratorio.
Belfo: extremo del nariz.
Testuz: parte delantera de la cabeza del caballo, situada encima del nariz.
Ojo: órgano de la vista del caballo.
Caballos-Aprende a peinar a un Caballo
Caballos-Descripcion General del Caballo Criollo Colombiano
Caballos-Equinoterapia-Poder del Caballo en la salud
El poder de los Caballos en la salud de pacientes con problemas motores es unamaravilla ya que ayuda a normalizar el tono muscular y a reforzar la postura.
Los caballos son animales nobles y fieles compañeros del ser humano y ha resultado muy útil utilizarlos en personas que tienen desórdenes del movimiento ocasionados por accidentes o por enfermedades neurológicas y/o neuromusculares, como son la parálisis cerebral, accidentes vasculares cerebrales, esclerosis múltiple y traumatismos cerebrales.
El propósito de esta practica es ...normalizar el tono muscular y reforzar la postura mediante el movimiento del caballo por diagonales que es el mismo del humano en niños-jovenes o adultos y facilitarles que puedan realizar de mejor forma sus actividades diarias.
Además como se realiza este ejercicio al aire libre... disminuyen el estrés.,mejora la relajación, las funciones respiratorias y cardiovasculares .
Esta terapia tiene tres tipos de efecto:
perceptivo, sensorial y orgánico .
Ha resultado esta practica muy efectiva con niños , jovenes , personas autistas, con Síndrome de Down, con trastornos de adaptacion y conductaa, con dificutad en el aprendizaje, con depresión y con Hiperactividad.
Socialmente esta terapia.... aprovecha la capacidad “sanadora”, de los animales, en personas con problemas psicológicos, de conducta o de adaptación social, ayudándolos a superar sus conflictos.
Entre las actividades que se realizan con los caballos están:
-Preparar el equipo para la monta, que incluye el aprender el nombre del caballo, su paso,su color ..esto favorece la memoria y trabajo en equipo .
-Cepillar el caballo..para favorecer la relación afectiva con el caballo y la coordinación de movimientos y la concentración
-Montarlos, bajo la supervisión de personal capacitado. Esto permite trabajar el equilibrio,las emociones y la coordinación.
Es importante resaltar....que de la relación caballo-paciente- practicas-ejercicios se convierten en momentos de diversión proporcionado por un ambiente relajado, armonioso y muy tranquilo y definitivamente NO es sentido como un esquema de tratamiento clinico.
Caballos-¿Para quién se recomienda la Equinoterapia?
Caballos-Equinoterapia-Definicion
Con el término genérico equinoterapia (o hipoterapia) se denominan diversas técnicas orientadas al tratamiento de personas con discapacidad, en las que un elemento central es el caballo.
Para que se pueda hablar de equinoterapia se requiere la participación de un equipo pluridisciplinar, configurado en función del tipo de discapacidad a tratar.
El contacto con el caballo proporciona múltiples sensaciones que influyen positivamente en los ámbitos social, sensorial y motórico.
El término EQUINOTERAPIA hace referencia a las diferentes modalidades terapéuticas donde el caballo es el instrumento mediador de las mismas, así, nos encontramos con :
Con el término genérico equinoterapia (o hipoterapia) se denominan diversas técnicas orientadas al tratamiento de personas con discapacidad, en las que un elemento central es el caballo.
Para que se pueda hablar de equinoterapia se requiere la participación de un equipo pluridisciplinar, configurado en función del tipo de discapacidad a tratar.
El contacto con el caballo proporciona múltiples sensaciones que influyen positivamente en los ámbitos social, sensorial y motórico.
El término EQUINOTERAPIA hace referencia a las diferentes modalidades terapéuticas donde el caballo es el instrumento mediador de las mismas, así, nos encontramos con :
Hipoterapia: Consiste en aprovechar los principios terapéuticos del caballo para �tratar a personas con discapacidades físicas, ya sean congénitas o adquirida,Se basa en aspectos como la transmisión del calor corporal del cuerpo del caballo a la persona, la de impulsos rítmicos y el movimiento tridimensional.Las sesiones son dirigidas por un fisioterapeuta- Firmado por Asociación Epona
Equitación Terapéutica: A través del contacto con el caballo y de la motivación que este genera, intenta buscar diversas soluciones a los problemas de aprendizaje y adaptación que presentan las personas afectadas por alguna discapacidad, partiendo siempre de la posibilidad de educabilidad Aumenta la motivación, estimula la afectividad, mejora la atención y concentración, estimula la sensibilidad táctil, visual, auditiva y olfativa, ayuda al aprendizaje pautado de acciones y aumenta la capacidad de independencia.
Equitación Adaptada: Dirigida a aquellas personas que practican la equitación como una opción lúdica o deportiva, pero que por su discapacidad precisan adaptaciones para acceder al caballo.
Volteo terapéutico: Disciplina ecuestre que consiste en hacer ejercicios de gimnasia sobre el dorso del caballo, se monta solo con una manta y un cinchuelo con asas diseñado para ello.
Equinoterapia Social: Disciplina ecuestre que aprovecha la relación afectiva que se establece con el caballo, para ayudar a personas con problemas de adaptación social a superar sus conflictos y así integrarse de forma normalizada en la sociedad.
Desde la medicina se define como: un Método terapéutico y educacional basado en la teoría de la neuroplasticidad, y neurorestauración, que utiliza el caballo como agente curativo o de estimulación, dentro de un abordaje multidisciplinario en las áreas de la salud, educación (psico-educacional) y equitación, con roles bien definidos, programas y propuestas elaboradas secuencialmente; buscando el desarrollo bio-psico-social de personas portadoras de discapacidad y/o con necesidades especiales.
Desde la Psicología se define como una: "Psicoterapia Integrativa supraparadigmatica, en estricto rigor sistémica, al integrar a equipos interdisciplinarios, familiares, voluntarios y el Caballo como agentes de cambio, Lo anterior bajo un contexto Humanista, en la cual la característica principal será el cambio de setting terapéutico y los principios el Humanismo, (Burgental); empleando en su intervención directa técnicas cognitivo conductuales, en niños y adultos portadores de alguna discapacidad física o mental con necesidades educativas especiales; Junto a la participación activa de un caballo el cual intervendrá bajo el paradigma Inconsciente como figura transcicional de apego (Winniecot) y arquetípica propiamente tal.”
¿Qué es la Equinoterapia?
Es un tratamiento, terapéutico, educativo y recreativo. Contribuye a mejorar significativamente las condiciones del desarrollo psico-físico social de las personas con discapacidad y con necesidades educativas especiales, para una mejor calidad de vida. Así, con el caballo, se producen avances significativos en las áreas psicomotora, psicológica, de la comunicación y el lenguaje, y en el campo de la socialización.
Tomado de Wikipedia
Caballos-Parabola del Caballo
Un campesino, que luchaba con muchas dificultades, poseía algunos caballos para que lo ayudasen en los trabajos de su pequeña hacienda.
Un día, su capataz le trajo la noticia de que uno de los caballos había caído en un viejo pozo abandonado. El pozo era muy profundo y seria extremadamente difícil sacar el caballo de allí.
El campesino fue rápidamente hasta el lugar del accidente, y revisó la situación, asegurándose que el animal no se había lastimado. Pero, por la dificultad y el alto precio para sacarlo del fondo del pozo, creyó que no valía la pena invertir en la operación de rescate. Tomó, entonces, la difícil decisión: Determinó que el capataz sacrificase al animal tirando tierra en el pozo hasta enterrarlo, allí mismo. Y así se hizo. Los empleados, comandados por el capataz, comenzaron a lanzar tierra adentro del pozo de forma de cubrir al caballo. Pero, a medida que la tierra caía en el animal, éste la sacudía y se iba acumulando en el fondo, posibilitando al caballo para ir subiendo. Los hombres se dieron cuenta que el caballo no se dejaba enterrar, sino al contrario, estaba subiendo hasta que finalmente, consiguió salir!
Si estas "allá abajo", sintiéndote poco valorado, y los otros lanzan sobre ti la tierra de la incomprensión, la falta de oportunidad y de apoyo, recuerda el caballo de esta historia.
Caballos-de los Conquistadores
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Sus pescuezos eran finos y sus ancas
relucientes y sus cascos musicales...
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
¡No! No han sido los guerreros solamente,
de corazas y penachos y tizonas y estandartes,
los que hicieron la conquista
de las selvas y los Andes:
Los caballos andaluces, cuyos nervios
tienen chispas de la raza voladora de los árabes,
estamparon sus gloriosas herraduras
en los secos pedregales,
en los húmedos pantanos,
en los ríos resonantes,
en las nieves silenciosas,
en las pampas, en las sierras, en los bosques y en los valles.
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Un caballo fue el primero,
en los tórridos manglares,
cuando el grupo de Balboa caminaba
despertando las dormidas soledades,
que de pronto dio el aviso
del Pacífico Océano, porque ráfagas de aire
al olfato le trajeron
las salinas humedades;
y el caballo de Quesada, que en la cumbre
se detuvo viendo, en lo hondo de los valles,
el fuetazo de un torrente
como el gesto de una cólera salvaje,
saludo con un relincho
la sabana interminable...
y bajó con fácil trote,
los peldaños de los Andes,
cual por unas milenarias escaleras
que crujían bajo el golpe de los cascos musicales...
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Y aquel otro, de ancho tórax,
que la testa pone en alto
cual queriendo ser más grande,
en que Hernán Cortés un día
caballero sobre estribos rutilantes,
desde México hasta Honduras
mide leguas y semanas entre rocas y boscajes,
es más digno de los lauros
que los potros que galopan
con que Píndaro celebra
las olímpicas disputas
entre el vuelo de los carros y la fuga de los aires
Y es más digno todavía
de las odas inmortales
el caballo con que Soto, diestramente,
y tejiendo las cabriolas como él sabe,
causa asombro, pone espanto, roba fuerzas,
y entre el coro de los indios,
sin que nadie haga un gesto de reproche,
llega al trono de Atahualpa y salpica con espumas
las insignias imperiales.
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
El caballo del beduino
que se traga soledades.
El caballo milagroso de San Jorge,
que tritura con sus cascos los dragones infernales.
El de César en las Galias.
El de Aníbal en los Alpes.
El Centauro de las clásicas leyendas,
mitad potro, mitad hombre,
que galopa sin cansarse,
y que sueña sin dormirse,
y que flecha los luceros,
y que corre como el aire,
todos tienen menos alma, menos fuerza, menos sangre,
que los épicos caballos andaluces
en las tierras de la Atlántida salvaje,
soportando las fatigas,
las espuelas y las hambres,
bajo el peso de las férreas armaduras,
cual desfile de heroísmos,
coronados entre el fleco de los anchos estandartes
con la gloria de Babieca y el dolor de Rocinante.
En mitad de los fragores del combate,
los caballos con sus pechos arrollaban
a los indios, y seguían adelante.
Y, así, a veces, a los gritos de "¡Santiago!",
entre el humo y e fulgor de los metales,
se veía que pasaba, como un sueño,
el caballo del apóstol a galope por los aires
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Se diría una epopeya
de caballos singulares
que a manera de hipogrifos desolados
o cual río que se cuelga de los Andes,
llegan todos sudorosos, empolvados, jadeantes,
de unas tierras nunca vistas,
a otras tierras conquistables.
Y de súbito, espantados por un cuerno
que se hincha con soplido de huracanes,
dan nerviosos un soplido tan profundo,
que parece que quisiera perpetuarse.
Y en las pampas y confines
ven las tristes lejanías
y remontan las edades
y se sienten atraídos
por los nuevos horizontes:
Se aglomeran, piafan, soplan, y se pierden al escape.
Detrás de ellos, una nube,
que es la nube de la gloria,
se levanta por los aires.
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Poema-Jose Santos Chocano.
Poema en audio: Los caballos de los conquistadores de José Santos Chocano por Adolfo Marsillach
Poema- Caballos andaluces, caballos salvajes
Caballos andaluces
que bailan con la musica
que flotan en el aire
que insultan de hermosura,
Caballos campeones
de sangre hirviente
de brillo en el pelaje
de estampa perfecta.
Pero yo vi un dia
caballos salvajes,
feos en el monte,
libres en el viento
sin tener,
que dejarse cepillar
Sin brillar,
su piel al sol,
sin dormir
en establo de cinco estrellas.
Pero sus cuerpos
no tenian marcas
sus montes
no tenian linderos,
y mas que nada y sobretodo
sus almas,
no tenian dueños.
Estos eran llamados bestias,
aquellos pura sangre,
que firmaron un contrato
sobre cuando procrear
como vivir
como controlar
su brio,
sus andares,
su esencia.
Yo no pido un caballo
de muchos octanos,
yo prefiero
una bestia
que decide sobre que hierba
se recuesta cada noche,
a quien amar
que viento cortar
que paisaje contemplar.
Mejor fealdad
que prision de belleza,
que ser conducido por las riendas
de quien te dice
que te quiere amar.
Mejor,
sucumbir con la verdad,
que subsistir por la tristeza,
Y mejor
no ser nunca cabalgado
para encontrar,
una existencia sin limites
una experiencia unica
y una verdad,
sin letra pequeña.
Caballos-Poema-Entre los sueltos caballos
Entre los sueltos caballos
De los vencidos Cenetes,
Que por el campo buscaban
Entre la sangre lo verde,
Aquel español de Orán
Un suelto caballo prende,
Por sus relinchos lozano,
Y por sus cernejas fuerte,
Para que le lleve a él,
Y a un moro cautivo lleve,
Un moro que ha cautivado,
Capitán de cien jinetes.
En el ligero caballo
Suben ambos, y él parece,
De cuatro espuelas herido,
Que cuatro alas le mueven.
Triste camina el alarbe,
Y lo más bajo que puede
Ardientes suspiros lanza
Y amargas lágrimas vierte.
Admirado el español
De ver cada vez que vuelve
Que tan tiernamente llore
Quien tan duramente hiere,
Con razones le pregunta,
Comedidas y corteses,
De sus suspiros la causa,
Si la causa lo consiente.
El cautivo, como tal,
Sin excusas le obedece,
Y a su piadosa demanda
Satisface deste suerte:
«Valiente eres, capitán,
Y cortés como valiente:
Por tu espada y por tu trato
Me has cautivado dos veces.
Preguntado me has la causa
De mis suspiros ardientes,
Y débote la respuesta
Por quien soy y por quien eres.
En los Gelves nací, el año
Que os perdistes en los Gelves,
De una berberisca noble
Y de un turco matasiete.
En Tremecén me crié
Con mi madre y mis parientes
Después que perdí a mi padre,
Corsario de tres bajeles.
Junto a mi casa vivía,
Porque más cerca muriese,
Una dama del linaje
De los nobles Melioneses,
Extremo de las hermosas,
Cuando no de las crueles,
Hija al fin de estas arenas,
Engendradoras de sierpes.
Cada vez que la miraba
Salía un sol por su frente,
De tantos rayos ceñido
Cuantos cabellos contiene.
Juntos así nos criamos,
Y Amor en nuestras niñeces
Hirió nuestros corazones
Con arpones diferentes.
Labró el oro en mis entrañas
Dulces lazos, tiernas redes,
Mientras el plomo en las suyas
Libertades y desdenes.
Apenas vide trocada
La dureza de esta sierpe,
Cuando tú me cautivaste:
¡Mira si es bien que lamente!»
«Esta es la causa, español,
Que a llanto pudo moverme;
Mira si es razón que llore
Tantos males juntamente.»
Conmovido el capitán
De las lágrimas que vierte,
Parando el veloz caballo,
Pare sus males promete.
«Gallardo moro, le dice,
Si adoras como refieres,
Y si como dices amas,
Dichosamente padeces.
¿Quién pudiera imaginar,
Viendo tus golpes crueles,
Cupiera un alma tan tierna
En pecho tan duro y fuerte?
Si eres del Amor cautivo,
Desde aquí puedes volverte,
Que me pedirán por voto
Lo que entendí que era suerte.
Y no quiero por rescate
Que tu dama me presente
Ni las alfombras más finas
Ni las granas más alegres.
Anda con Dios, sufre y ama,
Y vivirás, si lo hicieres,
Con tal que cuando la veas
Hayas de volver a verme.»
Apeóse del caballo,
Y el moro tras él desciende,
Y por el suelo postrado
La boca a sus pies ofrece.
«Vivas mil años, le dice,
Noble capitán valiente,
Pues ganas más con librarme
Que ganaste con prenderme.
Alah se quede contigo,
Y te dé victoria siempre
Para que extiendas tu fama
Con hechos tan excelentes».
Poema por....Luis de Gongora
Caballo-que galopa en el Cielo
Qué hace un caballo blanco, galopando
en el cielo
un día sin aire electrizado, sin embudos
de tornados y sin magos.
Qué hace en un potrero sin empalizada
como si fuera libre y feliz en el aire
haciendo flamear la cola como una banderola.
De dónde viene su galope, a donde
se dirige
qué quiere.
Y no es el caballo del Apocalipsis, se parece
mas bien al de un cuadro
del Siglo XIII
que galopa en una misa encima de unos feligreses.
Qué extraño un caballo blanco, galopando
en el cielo, sacudiendo
las crines y espantando a las nubes
como en una pradera inmensa
sin árboles ni vados ni hondonadas glaucas
con solo el viento en las patas
que brillan cuando brinca.
Caballos-Oracion de los Caballos Viejos
que el sol ilumina con leves reflejos,
recordando siempre sus mejores días
pasan renqueando los caballos viejos,
llenos de amarguras y melancolías...
Por entre las cercas de palo y alambre
meten las cabezas, medio adormecidos,
les siguen de moscas zumbando un enjambre
y ellos pobrecitos- transidos de hambre,
se quedan mirando los prados floridos...
Los prados floridos en donde nacieron
libres como el viento y como él veloces;
esos mismos prados en donde corrieron
lanzando felices relinchos y coces.
¡Ya sus ilusiones todas se murieron!
Uno rememora cuando altivo y fiero
llevaba en sus lomos la alfombra escarlata
de algún valeroso e hidalgo guerrero
de casco dorado y espuelas de plata.
El otro recuerda que sobre sus ancas
llevó dulcemente, con gran donosura,
mujeres divinas, esbeltas y blancas,
de formas talladas como una escultura.
El otro medita: yo fui en las carreras
el rey de los vientos, de sedosas crines,
y vi desplegarse las rojas banderas
y oí los saludos de roncos clarines...
Los viejos caballos meditan ahora
Al pie de las cercas, cerrados los ojos.
Una flauta rústica a lo lejos llora:
¡La vida está llena de espinas y abrojos!
hermano caballo: mejor es tu suerte
que la de los hombres a quienes la vida
clavó con su zarpa despiadada y fuerte...
y van por el mundo cubriendo la herida
en pos de la dicha que obsequia la muerte...
Hermano caballo: igual es tu sino
al de los mortales;
a ti, cuando inútil, te arroja el destino
a morir de hambre a un negro camino
¡y a aquellos arrojan a los hospitales!
Serviste, ¿Y ahora qué pides?, ¿qué quieres?
Así son los hombres no solo contigo
que tan noble y dulce, que tan bueno eres;
en esta tragedia de todos los seres
es solo el sepulcro el único amigo.
Hermano caballo: como tú los parias
de la vida pasan horas de quebranto;
para sus oídos no fueron las arias
de los vencedores... Almas solitarias,
¡flores que se abrieron regadas de llanto!
Empleados oscuros de las oficinas,
músico ambulante, pobres artesanos,
artistas... poetas... que parecen ruinas,
del caballo viejo somos los hermanos...
¡como a él no nos quedan sino las espinas!...
Cuando las arrugas surcan ya la frente,
Y el alma tenemos llena de consejos,
La vida que todo lo ve brutalmente,
¡como mueren siempre los caballos viejos!
Poema por Ricardo Nieto.
Poema-Vuelven Los Caballos de
Vuelven los caballos
Ágiles,
Elásticos,
Piafantes,
Resueltos,
Las ancas lustrosas,
Los ojos eléctricos,
Los nervios tensados como cuerdas de arco,
Las crines al viento
Y la historia patria montada,
Tatuada,
Estereotipada sobre todos ellos.
Vuelven los caballos remascando el freno,
Arrollando fechas,
Saltando recuerdos,
Repicando nombres de conquistadores,
De héroes,
De clérigos,
De altivos virreyes,
De descamisados,
Y de comuneros.
Vuelven los caballos de relincho hispano,
Inmenso,
Ecuménico,
Los que le arrancaron chispas al camino
Porque iban herrados con cuatro relámpagos,
Los caballos negros,
Los caballos pintos,
Los caballos bayos,
Los que se bebieron la savia de América
En el verso indio de Santos Chocano.
Vuelven los caballos
En tropel de cascos lo mismo que antaño:
Caballos de silla,
Caballos de carga,
Caballos de espanto,
Caballos que vienen de un viejo trapiche,
De un himno metálico.
Caballos de carne,
Caballos de bronce,
Caballos de mármol.
Vuelven los caballos
Bañados en luna,
Bañados en pólvora
Y en ecos lejanos.
Vuelven los caballos,
¡Y toda Colombia siente que hay tambores,
Historia y Laureles
En sus cuatro cascos!